Technologie


Wanneer we kijken naar de relevantie van onze sociale structuren en ideologieën in de samenleving, zien we regeringen, politici en coöperaties als de leidende organisaties en katalyserende instellingen die verantwoordelijk zijn voor de kwaliteit van ons leven.
Dit is, uiteraard, waar…tot een zekere hoogte. Naarmate de tijd is verstreken, zijn mensen meer en meer bewust geworden van de natuur, de processen, en zijn tot de mogelijkheid gekomen om de natuur na te bootsen in al haar creatieve glorie.

Het resultaat is technologie, dat is wat ons mensen onderscheidt van de andere soorten qua functionaliteit. Wij hebben de mogelijkheid om dingen te creëren op zeer grootse wijze. Als we het riool niet willen reinigen, bedenken we een machine om het voor ons te doen.

Aan het begin van het industriële tijdperk, was een grote meerderheid van de mensen werkzaam in fabrieken. Vandaag de dag zijn 90% van deze fabrieken geautomatiseerd. Dit heeft de mens vervangen en een grote, kunstmatige industriële “dienst” gecreëerd om zo de mens aan het werk te houden voor geld.

Dit patroon is zeer onthullend. Deze implicatie betekend dat de machinale automatisering  constant tegen de rol van algemene menselijke arbeid ingaat. Dit betekent niet dat de mens niets meer te doen zal hebben als de tijd verstrijkt. Integendeel... dit verwijst impliciet naar het vrijmaken van de mensheid van banen die de mens niet wil uitoefenen, zodat ze voldoende tijd hebben om te doen wat ze willen doen.

Dit terzijde, is het van belang erop te wijzen dat de samenleving van vandaag uit gaat van een zeer negatieve houding ten aanzien van de mensheid, het behoudt van de overtuiging dat als mensen niet "genoodzaakt" zijn om iets te doen, zouden ze gewoon zitten, lui worden en niets doen. Dit is absurde propaganda.

Het begrip “vrije tijd” is een monetaire uitvinding, gecreëerd door de onderdrukkende, fascistische hand van het werkgelegenheid instituut zelf. Luiheid is in feite een vorm van afwijzing van het systeem. Het is een kwaliteit die alleen aanwezig is als gevolg van de onderdrukking en de vereiste dienstbaarheid.

In een ware samenleving, zou er niet zoiets bestaan als een scheiding van “werk” en “vrije tijd”, want de mens moet worden toegestaan om alles na te streven waarvan zij denken dat relevant is. Neem als voorbeeld de nieuwsgierigheid en belangstelling van een kind . Hij of zij weet niet eens wat geld is ... moeten zij worden gemotiveerd door geld om te gaan verkennen/creëren?

Nee, ze hebben een persoonlijk belang en ze achtervolgen deze zonder beloning. In feite de grootste bijdragers aan onze samenleving zoals Einstein, Newton of Galileo, streefden dit na zonder enig financieel belang. Ze deden dit omdat ze het wilden. De daad van het doen en het bijdragen hieraan was hun beloning.

Het punt hier is dat geld niet een echte stimulans is voor alles en te denken als zodanig door aan te nemen dat de mens van nature lui en corrupt is. Luiheid en corruptie zijn producten van het conditioneren dat ons sociale systeem creëert.

Deze tijd, terug naar de technologie, vinden we dat onze kwaliteit van leven, voor zover functionaliteit, is sterk gestegen door de voordelen van de technologische instrumenten die we creëren. Van een grasmaaier tot een pacemaker, technologie redt levens en verlaagt de hoeveelheid tijd die we moeten besteden aan mondaine, moeilijke of gevaarlijke activiteiten. Als men in feite vergenoeg terugdenkt, wordt duidelijk dat de technologische ontwikkeling de belangrijkste instelling is die we hebben, en het nastreven van maatschappelijk nuttige technologie (geen wapens) moet de hoogste prioriteit zijn van een cultuur.

Tegelijkertijd wordt technologie voortgebracht door, een bepaalde manier van denken, of door een proces ... dit kan men "De Wetenschappelijke Methode" noemen. Carl Sagan was ooit geciteerd met een spreuk in deze trend: “Samenleving verwelkomt de geschenken van de wetenschap, maar verwerpt de methoden”.

Dit is waar in de moderne tijd, maar wat de maatschappij niet kan begrijpen is dat de wetenschap niet alleen een instrument is... het is een bijna universele functionaliteit die kan worden toegepast op de samenleving in veel opzichten die men niet zou verwachten.

Het lijkt duidelijk dat de technologie ons leven verbetert en dient als de grootste bevrijder van het menselijk leven in deze materiële wereld... dus waarom worden de methodes niet voor de samenleving als geheel toegepast?

Uiteraard wordt de wetenschappelijke methode voortdurend gebruikt voor geïsoleerde systemen, maar het is in werkelijkheid nooit overwogen op zijn breedste manier. Dit is grotendeels te wijten aan eeuwenoud bijgeloof die strijd met de logica van wetenschap in het voordeel van een dogmatische, verouderde en hoog geromantiseerde kijk op de wereld.

Als we de optie hadden om onze samenleving van de grond af  te weder opbouwen, hoe zouden we dit doen op de meest efficiënte, duurzame en humane manier? Dit is ons perspectief. Uiteraard kunnen we niet een samenleving van de grond af opbouwen, maar het punt is duidelijk. Het wordt tijd dat we stoppen met het denken over de monetaire problemen en beperkingen, en na beginnen te denken over de mogelijkheden die wij hebben hier op aarde in de breedste zin van het woord.

Het is dan ook daarom dat dit heeft geleid tot het concept van een “Resource Based Economy”. Het Venus-project heeft lange tijd gewerkt aan dit concept en haar gronden zijn zeer eenvoudig. Wij observeren, behouden en maken optimaal gebruik van onze planetaire grondstoffen in combinatie met open informatie en technologische ontwikkeling.

In deze visie, is er weinig ruimte over voor de subjectieve interpretatie, want het is een wetenschappelijk afgeleide strategie voor sociale opbouw vanuit de kern. Van daaruit zullen de wetenschappelijke parameters zichzelf zover mogelijk uitbreiden

 

Opmerkingen over de vertaling? Klik hier.

 ------------------------

Technology

When we consider the relevance of our social structures and ideologies in society, very often we view governments, politicians and corporations as the guiding organizational and catalystic institutions responsible for the quality of our lives. This is, of course, true... but only to a certain extent. As time has moved forward, human beings have become more and more aware of nature, its processes, and thus have been able to derive inference about how to imitate nature in all its creative glory.

The result has been Technology, which is what separates us humans from the other species as far as functionality. We have the ability to create in very vast ways. If we don't want to clean sewers, we can devise a machine to do it for us.

At the beginning of the Industrial Age, a great majority of people worked in factories. Today, automation comprises 90% of nearly all factories. This has displaced humans and created a large, artificial "service" industry in order to keep humans in employment for money.

This pattern is very revealing. The implication is that machine automation is constantly challenging the role of general human labor. This doesn't mean that humans will have "nothing to do" as time moves on. Quite the contrary... this implication denotes the freeing of humanity from jobs which humans do not care to engage in, so they will have time to pursue what they choose to. As an aside, it is important to point out that society today assumes a very negative posture towards humanity, retaining the belief that if human beings were not "required" to do something, they would just sit around, be lazy, and do nothing. This is absurd propaganda.

The notion of "leisure" is a monetary invention, created because of the oppressive, fascist basis of the employment institution itself. Laziness is, in fact, a form of rejection of the system. It is a quality that only exists due to the oppression and required servitude.

In a true society, there would be no such thing as the separation of "work and "leisure", for humans should be allowed to pursue whatever they feel is relevant. To put it a different way, consider the curiosity and interest of a child. He or she doesn't even know what money is...Do they need to be motivated by money to go out and explore/create? No. They have a personal interest and they pursue it without reward. In fact, the greatest contributors to our society, such as Einstein, Newton or Galileo, pursued what they did without any regard to money. They did it because they wanted to. The act of doing and contributing was their reward.

The point here is that money is not a true incentive for anything and to think as such is to assume that humans are inherently lazy and corrupt. Laziness and corruption are products of the conditioning our social system creates.

Now, coming back to technology, we find that our quality of life, as far as functionality, has been increased greatly by the benefits of the technological tools we create. From a lawn mower to a pace maker, technology saves lives and decreases the amount of time we need to spend on mundane, difficult or dangerous activities. In fact, if one steps back far enough, it becomes clear that Technological development is the most important institution we have and the pursuit of socially helpful technology(not weapons) should be the highest priority of the culture.

At the same time, technological development is brought about by a particular train of thought, or process... this could be called "The Scientific Method". Carl Sagan was once quoted as saying something to the effect of "Society welcomes the gifts of science, but rejects its methods".

This is very true in the modern age, for what the public fails to understand is that science is not just a tool... it is a near universal functionality which can be applied to society in ways many would not think about.

It seems obvious that technology improves our lives and serves as the greatest liberator of human life in the material realm... so why aren't its methods applied to society as a whole?

Obviously, the scientific method is used constantly for isolated systems, but it has never been truly considered in the broadest ways. This is largely due to age old superstitions which battle the logic of science in favor of a dogmatic, outdated and highly romanticized world view.

If we had the option to rebuild a society from scratch, how would we do it to make it the most efficient, sustainable and humane? This is our perspective. Obviously, we cannot build a society from scratch but the point is clear. It is time we stop thinking about monetary concerns and limitations, and begin to think about the possibilities we have here on earth in the broadest sense.

It is this interest that has created the concept of a 'Resource Based Economy'. The Venus project has been working on this concept for a long time and its foundation is very simple. We survey, preserve and maximize our use of planetary resources in conjunction with open information and technological development.

In this view, little is left to subjective interpretation, for it is a scientifically derived strategy for social construction at the very core. From there, the scientific parameters work themselves out as far as possibilities.

Share/Save/Bookmark